¿Cual es mi intención?

En los últimos meses he escrito regularmente sobre las atrocidades que se cometen a diario en Gaza y, de forma más oculta para el público, también en Cisjordania. Me acusaron sutilmente de antisemitismo, cuando en realidad no me importa en absoluto la religión que cada uno de nosotros elija seguir o no. Para mí, esta locura diaria va mucho más allá de la religión. Es una profunda crisis del espíritu humano.

Los ataques del 7 de octubre de 2023 fueron una masacre terrible. Sigo oyendo a gente enfadarse cuando no se menciona esto cada vez que alguien menciona la injusticia cometida contra la población de Gaza. ¿Te preocupas por los palestinos, preguntan, pero no por los israelíes? A veces me pregunto si este tipo de preguntas son realmente serias. Hasta el día de hoy, no he hablado con nadie que no esté horrorizado por lo que ocurrió el 7 de octubre. Pero aquí está la diferencia: imaginemos que el 7 de octubre ocurre también el 8 de octubre, y el 9, y el 10, y el 11 de octubre, y durante los próximos ocho meses. Y así sucesivamente, sin descanso.

El 7 de octubre fue una pesadilla.

Gaza ha sido una pesadilla desde entonces.

Otro argumento que se usa como justificación de lo que está sucediendo es el holocausto. Especialmente en Alemania, el holocausto se menciona una y otra vez como el peor crimen que haya ocurrido jamás, y por lo tanto Israel debe ser apoyado, siempre, bajo cualquier circunstancia. Oímos a los invitados de los programas de entrevistas decir NUNCA MÁS, millones salen a la calle a manifestarse contra el creciente partido de extrema derecha en Alemania, gritando NUNCA MÁS. Y, sin embargo, el gobierno de extrema derecha de Israel está siendo apoyado como si fuera un niño ligeramente malcriado, pero en última instancia inocente. Alemania es el segundo mayor proveedor de armas para Netanyahu y compañía. ¿Qué sentido tiene esto? ¿Y por qué necesitamos una jerarquía de genocidios en primer lugar? "El nuestro fue el peor, ¡ganamos!", ¿así?

Me pregunto qué dirían los 5 o 10 millones de congoleños asesinados sin piedad por los belgas. O la población nativa de Sudamérica, unos 12 millones asesinados por los nobles y muy celebrados exploradores españoles. O los aproximadamente 56 millones de nativos americanos asesinados brutalmente por los colonos europeos. Al lado de todos ellos y los 6 millones de judíos exterminados en la segunda guerra mundial, bueno, 15.000 niños palestinos asesinados no parecen nada. Pero ¿no es ya uno de esos niños asesinados demasiado?

En una zona ya totalmente superpoblada y con una de las mayores densidades de población del mundo (2 millones de personas en 365 km², aproximadamente el tamaño de Dublín), todo el mundo está encerrado. Imagínatelo: la gente se mantiene en un área diminuta, no pueden ir a ninguna parte porque todos los cruces fronterizos están cerrados y sus pasaportes no sirven de nada, se corta el suministro de alimentos y agua, y luego... Luego son bombardeados.

¿Cómo puede alguien llamar a esto una guerra?

Durante los últimos meses, varias veces estuve a punto de publicar un mensaje furioso en Instagram o Facebook. Un par de veces hice exactamente eso, pero la mayoría de las veces recordé las palabras de un amigo antes de presionar el botón de enviar. Hace un tiempo, me había dicho: "Antes de publicar algo en las redes sociales, pregúntate: ¿cuál es tu intención?".

Cada vez más a menudo he empezado a observar mis impulsos de ira. ¿Realmente quiero entrar en un debate interminable con otro ser humano enojado? ¿Quiero contagiar a otros con mi rabia? Hay momentos en los que la rabia parece ser la única emoción que tiene sentido, como cuando ves imágenes de personas quemándose o niños gritando con miembros amputados. Incluso diría que, a veces, la rabia es la única reacción sensata.

Y, sin embargo, mi intención no es echar más leña al fuego de un mundo que ya está enfadado. No me interesa causar más sufrimiento ni más heridas. Pero, de la misma manera, no creo que nada vaya a mejorar nunca si no afrontamos lo que realmente está sucediendo.

Recientemente he estado haciendo un recorrido por mi árbol genealógico. Mis dos abuelos fueron soldados en la Segunda Guerra Mundial, luchando del lado de los nazis. ¿Eran nazis? Quién sabe. Los recuerdo como personas amables y justas, pero no sé qué experimentaron. Siempre se quedaban callados cuando alguien mencionaba la guerra. Muy callados.

Alguien que conozco me dijo el otro día: "la gente inocente habla".

Quien sabe.

Lo que sí sé es que no quiero permanecer en silencio. Lo que está sucediendo en Gaza es un genocidio. Y mientras discutimos quién puede tener razón o no, mientras los periódicos preguntan en qué circunstancias se podría permitir bombardear hospitales y mientras los ministros acuerdan otro acuerdo sobre armas, más mujeres, hombres y niños viven una agonía inimaginable. Ahora mismo.

Por supuesto, en el mundo hay mucho más sufrimiento. En Sudán, en Ucrania, en Nicaragua. ¿Por qué se habla tanto de Gaza? Mi propia conclusión es ésta: porque es un fracaso extremadamente visible en todos los niveles. El fracaso de la inútil ONU, el fracaso de los estados árabes vecinos que niegan ayuda, el fracaso de la población israelí que permite a su gobierno hacerlo, el fracaso de Alemania al no decir “¡Basta! ¡Hemos dicho NUNCA MÁS y lo decimos en serio!”. El fracaso de la gran mayoría de los medios de comunicación que informan de una manera sorprendentemente sesgada, el fracaso de los movimientos por la paz bien intencionados pero en última instancia impotentes, el fracaso de un sistema económico que sólo tiene un interés: ¡el beneficio! Pero lo más importante y lo más triste: el desastre actual de Gaza es un fracaso de la humanidad.

¿Cuál es mi intención con estas líneas? Decir la verdad que siento. No ignorar, no permanecer en silencio, no encarcelar el espíritu humano. Aprender de la historia y llamar crimen a un crimen en el momento en que sucede, y no décadas después. Y mantener la esperanza. Porque una vez que vemos la oscuridad, podemos comenzar a buscar la luz.

Fotos @ miramikosch